治玉唯诚，乃起家声
以虔诚之心治玉，是中国治玉人心中不可动摇的圭臬准绳。于是《礼记》中留下了“鉴玉尚质，执玉尚谨，用玉尚慎”的古训。
玉唯雅，玉唯诚，玉唯信，时至今日，“薛氏”依然恪守着这一古风盎然的理念。“精益克靡，传业无间，诚信经营，严禁作伪”，“薛氏”认为，做玉就是做人。
“薛氏祖传玉店”就是以这种质朴的理念，传承至今。
“玉世家”薛氏发轫于南阳镇平县石佛寺镇。这里是中国著名的玉雕之乡、玉文化创意中心。4000年前，这里的人们就开始用“独山玉”制作圭、璋等礼天之器。明清时候，石佛寺玉雕全国知名。这里是当时中国玉雕的重镇，与苏扬、京城并称。
“薛氏玉”的奠基人薛玉福就出生、生活在石佛寺这个玉雕之乡。祖辈世代治玉，薛玉福从小耳濡目染，研习治玉技艺不辍，一生与玉结缘自然而然，水到渠成。
一生醉心于玉的薛玉福是一位“痴心治玉人”，数十载不问寒暑，专心用功于玉刀，在家家户户都与玉打交道的石佛寺留下了偌大的名声，创出了“薛氏玉”的独有口碑。“薛氏玉”的独特魅力在于，兼具中原大地赋予的朴实、厚道的品格和巧妙、精思的灵气于一身：其玉镯，质朴中见巧思，简约中见灵韵；其玉佛，眉眼中有慈悲，细腻中有神明；其独有的“九层玲珑套球”的绝世雕工独步天下，至今无人能出其右……如此种种，不仅是家族的独有之技，更为玉雕界的一绝。
治玉，是中国历史上最悠久的行业，从一万余年前至今，治玉之人络绎不绝。在历史长河中，他们展示出了自己独特的品格面貌：春秋卞和醉心和氏璧而忘身，秦朝孙寿雕成传国玺而呕心，明代陆子冈玉雕古风卓然而能与士大夫分庭抗礼……纵观这些可称“大家”的治玉人，都有一个共同的特征：为玉而生，为玉而活，玉占据着他们全部的身心灵。
薛玉福也正是此辈中人，数十年春秋，融入他生命中的，也唯有玉、唯有治玉。 一生沉浸于玉的薛玉福，不仅留给家族高超的治玉技艺，更留下了“治玉唯诚”的家训。技之极者，以技证道，“治玉唯诚”的训示正合此理。在薛氏看来，“治玉唯诚”的涵义有三：
第一要诚心，尊重玉，秉着一片诚心待玉。玉乃天地恩物，集天地造化于一身，唯有缘者方能见之。治玉者必须理解每一方玉独有的品格、秉性，如此方能赋予与其气质匹配的神、形。
第二要诚信，以玉德律己，做人如玉。玉德人德，合二为一。美玉自古乃配君子之德，身为治玉之人，岂能不以玉德要求自己？惟其如此，做人方能通透高远，仰不愧于天地所生、人生一世，俯不愧于天地所赐、天地灵物。
第三要诚实，诚实经营。不作假，不作伪，玉无贵贱，唯重缘份，治玉者一生都在促成这种缘份，因此必须忠于玉、忠于己、忠于人，诚实为本，待人如一。
以技证道，治玉唯诚，世代恪守，一片冰心，“薛氏玉”治玉百年的基调由此奠定，绵延不绝，传承至今。
